Преосв. Венедикт Алексійчук
Христос — джерело літургійної
молитви
Таїнство Христа
Молитовний досвід
християн позначений досвідом таїнства
Христа. Для своїх послідовників Христос
не є далеким Богом, для якого необхідні
посередники. Він — незбагненний Бог —
стає людиною, щоб бути ближчим до неї,
адже вона все ще втікає, почувши голос
Бога, який прогулюється Едемським садом.
Таким чином, Він сам стає нашим
посередником: Один бо
є Бог, і один Посередник між Богом та
людьми, людина Христос Ісус,
що дав Самого
Себе на викуп за всіх (1Тим 2,5-6). Це
низходження Бога-Слова в особі Ісуса
Христа є об’явленням пратаїнства
нашого спасіння, яке Церква ісповідує,
викликуючи у день Христового Різдва:
Таїнство дивне бачу
і вражаюче, небом — вертеп, престолом
херувимським — Діва, ясла — вмістилищем,
у якому незбагненно возліг Христос Бог.
Христос своїм народженням, життям,
стражданням, смертю і воскресінням
завершив і об’явив для нас план нашого
спасіння. У Старому Завіті таїнством
називається саме цей незбагненний Божий
задум нашого спасіння. У дусі цього
ставрозавітнього значення таїнства
проповідував також апостол Павло. Для
нього “таїнство” є цілісним планом
спасіння людства і світу, схованим у
глибинах премудрості Божої та об’явлений
тим, які готові Його прийняти. Воно не
є пов’язане із якимись конкретними
обрядами, але є таїнством Христа — Його
спасительною дією у світі. План Божого
спасіння був роджений у глибинах Божества
і явлений у Христі та його євангелії.